蓮花生大師消除障道、遂欲成就祈請頌
色達五明佛學院倡印
四川德陽佛學居士林恭印
第一部分:序
海內習藏密者多矣,而成就甚少,何也?蓋由初發心時,未能依次修習,輒复直趨無上密乘、大手印、大圓滿,曰修、曰學,自以為飽足矣,然究以見地未透澈,蓋障未消除,而魔愈盛,道益深,而障益多,倘或淨見未了,除障未修,若塞瓶而注汁,雜毒于白乳,其不中途隕墜者鮮矣,故修習無上密乘者,首應注重除障,而審乎見解之邪正也。
是法為大取藏者--鄔金大樂洲于摩吟達宁喀足下所取出,其中敘述蓮師降生印度、蒞藏伏魔、建寺宏法,以及事畢往鄔金國,攝敘其事,略有十二,于每段事業之下,加祈請頌,勸求攝受加持,消除行者內、外、秘密諸障,成就增長善法之因,夫然后能順緣交臻所愿必遂,夫然后能于體道果三,任運修證,夫然后能于甚深諸法如實任持,是法功德難說難思,余等初次謁見,持明尊者,即蒙授以此法,命多持誦,其時語言未通,雖蒙上師殷勤教誨,而譯者不諳內典,竟未能發揮奧義,顧其后依教修持,深蒙法益,每證恩師加持之殊胜,妙法之難聞也,原本系藏文,茲由孫郭二居士譯出,以此授諸具信善士,倘能依之修持,一切胜益,自可親得,況蓮師悲愿深廣,功德巍巍,如理依行,定蒙攝授,有緣遇此,可不歡喜踊躍乎!后附蓮師遂欲成就祈請頌,系蓮師臨行之時,為牟持贊博王子所說,請閱其文便知其益,行者能与前之消障頌并誦受持,則其奏效之速有非言思所能及者。
佛歷二五一七年壬辰春正月二十五日
密顯述于上海